CATECISMO MASÓNICO (Madrid, 1821)
Aprendiz
“P. ¿Mi hermano de dónde venís?
R. Mi Venerable., de
la Logia
de San Juan.
P. ¿Qué se hace en la Logia de San
Juan?
R. Allí se elevan templos a la virtud
y se cavan calabozos para los vicios.
P. ¿Qué traes?
R. Salud, prosperidad y buena acogida
de los hermanos.
P. ¿Qué venís a hacer aquí?
R. A vencer mis pasiones, someter mi
voluntad, y hacer nuevos progresos en la masonería.
P. ¿Qué entendéis por masonería?
R. Entiendo el estudio de las
ciencias, y la práctica de las virtudes.
P. Decidme lo que es un Masón.
R. Es un hombre libre, fiel a las
leyes, al hermano; amigo de los Reyes y de los hombres cuando son
virtuosos.
P. ¿En qué conoceré que sois Masón?
R. En mis signos, tocamientos, y en
las circunstancias de mi recepción fielmente hecha.
P. ¿Cuáles son los signos de un Masón?
R. La Escuadra, el Nivel y la
Perpendícula.
P. ¿Cuáles son los tocamientos?
R. Los que sirven para reconocerse
recíprocamente los hermanos.
P. Por qué os habéis hecho Masón?
R. Porque estaba en las tinieblas y
deseaba conocer la luz.
P. ¿Qué significa la luz?
R. El conocimiento, y Emblema de todas
las virtudes, Símbolo del grande Arquitecto del Universo.
P. ¿Dónde habéis sido recibido Masón?
R. En una Logia perfecta.
P. ¿Qué entendéis por una Logia
perfecta?
R. Tres Maestros forman una Logia
simple, cinco una Logia justa, y siete la hacen perfecta.
P. ¿Cuáles son los tres Maestros de la
Logia simple?
R. Un Venerable y dos Vigilantes.
P. ¿Cuáles son los de la justa?
R. Los tres primeros y dos Maestros.
P. ¿Cuáles son por último los siete
que forman una Logia perfecta?
R. Un Venerable, dos Vigilantes, dos
Maestros, un Compañero y un Aprendiz.
P. ¿Quién os ha preparado para ser
recibido Masón?
R. Un Experto, mi Venerable.
P. ¿Qué ha exigido de Vos?
R. Que le instruyese de mi edad, de
mis cualidades civiles, de mi Religión, y de mi zelo en hacerme
recibir; seguidamente me puso ni vestido ni desnudo, pero no obstante
de un modo decente, y habiéndome despojado de todos los metales, me
condujo a la puerta de la Logia donde dio tres fuertes golpes.
P. ¿Por qué el Experto os puso ni
desnudo ni vestido?
R. Para probarme que el lujo es un
vicio que no engaña sino al vulgo profano, y que el hombre que
quisiere ser virtuoso, debe estar libre de preocupaciones.
R. ¿Por qué os despojaron de todos los
metales?
R. Porque son el Símbolo de todos los
vicios y que un buen Masón no debe poseer nada propio.
P. ¿Qué significan los tres golpes del
Experto?
R. Tres palabras de la Sagrada
Escritura, toca, os abrirán; busca, encontraréis; pide y recibiréis.
P. ¿Qué os han producido?
R. La abertura de la Logia.
P. ¿Cuándo fue abierta qué hizo el
Experto de Vos?
R. Me entregó en manos del Terrible.
P. ¿qué habéis apercibido estando en
la Logia?
R. Nada que el entendimiento humano
pudiese percibir: un espeso velo me cubrió los ojos.
P. ¿Por qué os vendaron los ojos?
R. Para hacerme entender que la
ignorancia es perjudicial a la felicidad de los hombres.
P. ¿Qué hicieron de Vos?
R. Me hicieron viajar tres veces del
Occidente al Oriente por la ruta del Norte, y del Oriente al Occidente
por la ruta del mediodía.
P. ¿Por qué se os hizo viajar?
R. Para hacerme conocer que este era
el único medio para llegar a la virtud.
P. ¿Qué buscabais en vuestra ruta?
R. Buscaba la luz, cuya explicación os
he dado.
P. ¿Qué os ha hecho hacer el Maestro
de Ceremonias?
R. Después de haberme quitado la venda
por mandato del Venerable, me condujo a él por tres grandes pasos.
P. ¿Qué visteis cuando se os dio la
luz?
R. Todos los hermanos armados de
espadas, cuyas puntas se dirigían hacia mí.
P. ¿Por qué?
R. Para mostrarme que estarían siempre
tan prontos a derramar su sangre por mí, si era fiel a la obligación
que había contraído, como a castigarme si fuese perjuro.
P. ¿Por qué os hicieron dar los tres
grandes pasos?
R. Para darme a conocer el camino que
debo seguir, y como deben andar los aprendices de nuestro orden.
P. ¿Qué significa esta marcha?
R. El celo que debemos mostrar
marchando hacia aquel que nos ilumina.
P. ¿Qué hizo de Vos el Venerable?
R. Como estaba cierto de mis
sentimientos, después de haber obtenido la aprobación de la Logia, me
constituyó Masón con las formalidades necesarias.
P. ¿Cuáles son esas formalidades?
R. Tener el zapato del pie izquierdo
descalzado, la rodilla desnuda y en Escuadra, la mano derecha sobre la
Biblia, y sobre la tetilla izquierda desnuda, un compás medio abierto.
P. ¿Qué hicisteis en esta postura?
R. Contraje la obligación de guardar
para siempre los secretos de los Masones y de la masonería.
P. ¿Os acordáis bien de esta
obligación?
R. Sí, mi Venerable.
P. ¿Por qué tenías la rodilla desnuda
y el zapato descalzado?
R. Para enseñarme que un Masón debe
ser humilde.
P. ¿Por qué se os puso un compás sobre
la tetilla izquierda desnuda?
R. Para mostrarme que el corazón de un
Masón debe ser justo y estar siempre descubierto.
P. ¿qué os dieron?
R. Un signo, un toque y una
palabra.
P. Dadme el signo (para responder se
hace).
P. ¿Cómo se llama?
R. Gutural.
P. ¿Qué significa?
R. Una parte de mi obligación que debo
preferir me corten la garganta antes de revelar los secretos de los
masones a los profanos.
P. Dad el toque al hermano
segundo Vigilante (lo da, y cuando lo encuentra regular el Vigilante,
dice: está justo, mi Venerable).
P. Dadme la palabra Sagrada de los
aprendices.
R. Mi Venerable. No me es permitido
sino deletrearla, dadme la primera letra y os daré la segunda (se
deletrea alternativamente).
P ¿Qué significa esta palabra?
R. Que la sabiduría está en Dios, este
es el nombre de la columna que está en el Septentrión junto de la
puerta del templo donde se juntan los aprendices.
P. ¿No os han dado nada más cuando os
recibieron Masón?
R. Se me dio un Delantal blanco, y
Guantes de hombre y mujer del mismo color.
P. ¿Qué significa el Delantal?
R. Es símbolo del trabajo, su blancura
nos demuestra el candor de nuestras costumbres, y la igualdad que debe
reinar entre nosotros.
P. ¿Por qué os han dado guantes
blancos?
R. Para enseñarme que un Masón no debe
jamás manchar sus manos en la iniquidad.
P. ¿Por qué os dieron unos guantes de
mujer?
R. Para mostrarme que se debe estimar
y querer a la mujer, y que no se puede olvidar un solo instante sin
ser injusto.
P. ¿Qué visteis Vos luego que fuisteis
recibido Masón?
R. Tres grandes luces puestas en
Escuadra, la una al Oriente, la otra al Occidente, y la tercera al
medio día.
P. ¿Por qué no había nada al Norte?
R. Porque el Sol esclarece débilmente
esta parte.
P. ¿Qué significan estas tres luces?
R. El Sol, la Luna, y el Maestro de la
Logia.
P. ¿Para qué sirven?
R. El Sol alumbra a los obreros de
día, la Luna durante la noche, y el Venerable en todo tiempo en la
Logia.
P. Cuál es el lugar del Venerable en
la Logia?
R. Al Oriente.
P. ¿Por qué?
R. A ejemplo del Sol que nace al
Oriente se sienta allí el Venerable para abrir la Logia, y presidir
las tareas, y ayudar a los obreros con sus consejos, e ilustrarlos con
sus luces.
P. ¿En qué trabajan los aprendices?
R. En desgrosar la piedra bruta.
P. ¿A dónde se les paga?
R. En la Comuna del Sur.
P. ¿Cuáles son los mayores deberes de
un Masón?
R. Llenar aquellas obligaciones del
Estado donde la divina Providencia lo haya puesto, huir del vicio y
practicar la virtud”.
Fuente: Catecismo masónico para la instrucción
de los masones españoles de ambos hemisferios,
Madrid, Oficina de Repullés, 1821, pp. 1-11.
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